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‘Sawe!”, gritam todos e todas em volta, na saudação tradicional. Ainda não oficializados pela União, os 1.780 km² da Sawré Muybu –quase 20% maior

Num barranco do rio Tapajós, a menos de 30 km de onde será construída a usina hidrelétrica de São Luiz, o “capitão” Juarez Munduruku, da aldeia Sawré Muybu, ajeita os colares de contas atravessados no peito. Começa a discursar: “Bom dia a todos e todas”.

Está rodeado de outros mundurucus, nome dado pelos antigos inimigos parintintins e que significa “formigas de fogo”. Há alguns “pariwat” (brancos), reunidos para a fixação de mais uma placa delimitadora da terra indígena que leva o nome da aldeia.

“Sawe!”, gritam todos e todas em volta, na saudação tradicional. Ainda não oficializados pela União, os 1.780 km² da Sawré Muybu –quase 20% maior que o município de São Paulo– são habitados por 132 indígenas. :: LEIA MAIS »

Em nota, associação diz que a cogitação do general do Exército Roberto Sebastião Pertinelli para assumir a fundação “gera revolta e indignação aos povos indígenas”

São Paulo – A Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib), em nota, mostra repúdio e indignação pela indicação do general Roberto Sebastião Pertinelli ao cargo de presidente da Fundação Nacional do Índio (Funai). O militar, que foi candidato a deputado federal pelo PSC de São Paulo, mesmo partido de nomes como Jair Bolsonaro e o Pastor Marco Feliciano, é claramente favorável à Proposta de Emenda à Constituição (PEC) 215, que propõe tirar do Executivo e passar para o Legislativo as decisões sobre demarcações de terras indígenas.

“Certamente ele virá, se efetivamente nomeado, a militarizar a política indigenista, com todas suas imprevisíveis consequências, fortalecendo a perspectiva do Estado policial que está sendo instalado no país, com a criminalização dos movimentos sociais”, alerta a nota.

A eminente nomeação do militar para a fundação representa perigo real e imediato para as comunidades indígenas do país. “A perspectiva, não tem outro nome, é nada mais do que a de uma política etnocida e genocida, que quer o fim dos povos indígenas, hoje mais do que nunca considerados pela elite de plantão empecilhos ao chamado desenvolvimento e progresso, o vil capital.”

A entidade, que congrega organizações indígenas das distintas regiões do país, diz que a cogitação do nome do general para assumir a Funai “gera revolta e indignação aos povos indígenas” e reitera que os povos e organizações indígenas brasileiras estão “em estado de alerta e dispostos a não admitir retrocessos de nenhum tipo”.

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Caciques liberaram rodovia com a garantia de uma reunião com empresa.
Eles reclamam do atraso nas obras de melhorias prometidas para as aldeias.

Chegou ao fim na quinta-feira (1°) a ocupação dos índios na rodovia Transamazônica, no sudoeste do Pará. O protesto contra a empresa construtora da usina hidrelétrica de Belo Monte durou três dias.

Os caciques só aceitaram liberar a rodovia com a garantia de uma reunião, marcada para a próxima quarta-feira (6). “Os indígenas terão a possibilidade de sentar com a Norte Energia, na presença da Funai, para juntos encontrar uma solução para toda essa problemática”, afirmou o cacique Gilson Curuaia.

Os caciques reclamaram da longa espera por uma resposta, mas concordaram em discutir a pauta com a empresa para tratar sobre atraso nas chamadas condicionantes, obras de melhorias prometidas para as aldeias.

Assim que os indígenas deixaram o local do protesto, os ônibus que estavam no meio da pista foram retirados e o fluxo de veículos no trecho foi normalizado.

O Curso de Graduação em Pedagogia Intercultural promovido pela  Universidade do Estado do Amazonas (UEA) iniciaram as aulas no dia 23  e será realizado até o ano de 2020. O primeiro período termina dia 29 de julho de 2016.

A formação dos professores indígenas está sendo realizada na cidade de Atalaia do Norte, no Amazonas. Segundo a Fundação Nacional do Índio (FUNAI), na cidade habita diferentes povos indígenas, entre eles: os Marubos, Matsés, Matis, Kanamari, Kulina e pelo menos quatro grupos isolados vivem nesta localidade.

O conhecimento vai ser abordado para 35 professores das etnias Marubo, Kulina, Kanamari, Matis, Mayuruna. A finalidade é aplicar no primeiro segmento do Ensino Fundamental, com ênfase em alfabetização na língua própria e o reconhecimento da sua importância pelas instituições indigenistas, pelos professores, lideranças e comunidades indígenas.

O curso acontece em parceria com a Gerência de Educação Escolar Indígena da Secretaria de Estado de Educação (Seduc), a Secretaria Municipal de Educação de Atalaia do Norte e a FUNAI.

A mostra “Índios: Os Primerios Brasileiros” fica em cartaz até dezembro, no Museu de Arqueologia e Etnologia

foto: Bruno Pacheco de Oliveira

índias Tupinambá da Aldeia de Serra do Padeiro no Sul da Bahia     

Após temporada no Recife, em Fortaleza, no Rio de Janeiro, em Natal e na Argentina, a exposição “Índios: Os Primeiros Brasileiros” chega a Salvador com a proposta de levar o visitante a um passeio pela história do Brasil, mas com o viés cultural indígena. A mostra fica em cartaz de 2 de julho a 29 de dezembro, no Museu de Arqueologia e Etnologia, com ingressos a R$ 10 e visitação de segunda a sexta, das 9h às 17h.

A exposição foi focalizada, em especial, na região Nordeste e está integrada por quatro espaços distintos: o primeiro encontro, o mundo colonial (a história que se pode ler nos livros e documentos); o mundo indígena (uma outra narrativa); e o Brasil contemporâneo (com suas lutas e desafios).

Carta entregue pelo presidente do Cimi dom Roque Paloschi, critica construção de hidroelétricas e avanço do agronegócio

“Vivemos no Brasil uma situação desesperadora diante do sofrimento dos nossos primeiros habitantes”, afirma dom Roque em sua carta / Serviço Fotográfico do Vaticano

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Funai recorreu de decisão judicial que pediu desocupação da rodovia.
A interdição completa três dias, nesta quinta-feira, 30

Os índios da etnia Juruna permanecem bloqueando a rodovia Transamazônica, em Altmira, sudoeste do Pará, após pedido de recurso da Fundação Nacional do índio (Funai) contra a decisão judicial para desocupação. A interdição completa três dias, nesta quinta-feira (30).

Os índios reivindicam as obras de compensação nas aldeias pela Norte Energia, responsável pelas obras de Belo Monte. Os manifestantes só autorizam a passagem de carros particulares pela rodovia. A Justiça Federal concedeu, na quarta-feira (29), liminar a empresa que ingressou com uma ação pedindo a desocupação da via.

A empresa argumentou que as obras da usina foram prejudicadas pelo bloqueio. Os índios foram notificados da decisão por um oficial de justiça no final da manhã desta quarta-feira, mas informaram que ainda não tiveram nenhuma resposta oficial por parte da empresa Norte Energia.

Indígenas enviaram carta pedindo intervenção da Funai e do MPF.
Eles afirmam que muitos entram em seus territórios sem autorização.

Lideranças de 33 aldeias dos rios Tapajós, Cururu, rio das Tropas, Kajeredi, Kabitu e Anipedi solicitaram, por meio de uma carta, a intervenção da Funai e do Ministério Público Federal, sobre atividades de pesquisa que estariam sendo realizadas nos territórios dos povos sem a devida autorização.

A carta foi elaborada durante uma oficina de formação de mulheres Munduruku na aldeia Jacaré Velho, no período de 20 a 22 de junho. Na ocasião, eles discutiram sobre as ameaças ao povo. O G1 teve acesso a carta, e em um trecho os indígenas afirmam que sabem que muitos pariwat (não índio) querem o que é deles. “Alguns querem nossa floresta pra tirar madeira, outros querem derrubar a mata pra colocar monocultura de soja, monocultura de gado. Alguns querem o que tem debaixo de nossas terras: ouro, diamantes e os outros minerais para vender para estrangeiros. Alguns querem os nossos rios para represar, e depois fazer hidrovia pra carregar sojas e minérios. Alguns querem às….. :: LEIA MAIS »

Nas eleições deste ano, os índios que não possuírem documento oficial com foto, não poderão votar em seus candidatos.

Com cobrança mais rígidas do que determina a legislação, não serão mais aceitos o Rani (Registro Administrativo de Nascimento Indígena) ou carteira da Funai (Fundação Nacional do Índio) no ato da votação.

Em anos anteriores, a medida já estava em vigor. No entanto, a Justiça Eleitoral ainda permitia que os índios que não possuíssem os documentos oficiais, usassem outras estratégias como os documentos citados, no ato da votação, o que não vai acontecer este ano.

Só poderão votar aqueles que apresentarem…… :: LEIA MAIS »